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998小说网 -> 玄幻魔法 -> 洪荒玄松道正文 九六节 地界几百年
- 玉皇大帝终究也不敢在地界呆得太久甚至来不及与下凡寻找自己的八位女儿见面就留下王母娘娘在地界操劳急忙的跑回天庭争夺大权去了！
王母娘娘也非泛泛之辈将汉国打理得紧紧有条。同时又派人去寻那乾坤印一角的下落可乾坤印之事有李松掩盖了天机如何寻得着？
倒是王母找到了八位下凡的仙女可王母在欣喜的同时却是暴跳如雷原因无他：玉帝王母最疼爱的两个小女儿七仙女和织女动凡心了而且还各自生下了小孩。
说起来号称三界第一家庭的玉帝王母一家还真有这种仙凡结合产下私生子的传统。当初三皇五帝治世时玉帝之妹九天玄女下凡与人皇轩辕生下了大名鼎鼎的杨戬和三圣母；后来三圣母有样学样带着那天庭重宝天地四大灵灯之一的宝莲灯在地界找了个书生结合生下了一个名叫沉香的儿子。
这个沉香也算了得和他舅舅二郎神杨戬一般上演了一出劈山救母的好戏！
天庭的那些公主们显然也是受到了影响玉帝王母的大女儿龙吉公主在封神大战中就与凡夫俗子洪锦处到了一起。惹得玉帝王母大怒颁布仙凡不得结合的天规。
这倒好如今先犯了这天规的就是自家的两个女儿：七仙女在地界找了个叫董永地书生；织女就更不堪了。居然找了个放牛娃还连名字都没有。就叫牛郎。
眼下正是玉帝位子不太稳妥的时候竟然出了这等事情真是雪上加霜三界第一家轮为了三界第一笑柄。
九天玄女总算是找了个人皇轩辕在三界也还算拿得出手当得起门当户对四字无人敢指责。可后面几个哎……真是一代不如一代啊！
王母气得牙齿都在痒痒！
恩。扯得远了这些八卦事儿就交给三界那些最无聊地娱乐记者去写色佛还是与大家交代正事要紧！
王母在处理完地界的事情后也是回到天庭而去大汉朝的天下。便如此一代代的传承下来。
吕后上天庭之后有汉文帝、汉景帝继续采取道家思想治理天下此时大汉朝已经民生富足。却有东胜神州与北芦惧洲交界处的异族匈奴眼羡大汉朝繁华经常难下侵袭。
说来这匈奴国也是大有来头当年西周幽王时就有当时外族犬戎功破西周都城镐京。逼得周平王迁都洛邑这匈奴族正是那犬戎族后裔。
汉朝初期采取的道家“无为而治”的思想显然已经不适合对抗匈奴外族入侵被匈奴人打得节节败退。汉朝统治者为此而伤透脑筋。
而法家思想却是被大汉国前朝齐国奉为治国思想。汉朝乃是取齐而代之如何能再行这亡国之策？
可此时的春秋战国百家随着汉初刘邦（玉帝）的打压几乎消失怠尽。几乎都没有传承下来。
有汉景帝之子汉武帝。也是那雄才大略之人。广求贤令招纳贤才。寻求治国之策。
汉武帝张榜后不久有一年轻儒家学子姓董名仲舒手持一后天灵宝载道简揭了榜文直接前来面见汉武帝。
董仲舒广川人为孟子之大弟子孔宣儒家亲传第三代弟子之手中载道简正是那道祖鸿钧天道之下伴随儒家大兴地四大先天灵宝之一其它三样分别为：孟子手中的点苍笔、荀子手中的正气墨以及目前尚在孔宣之手而未传下的丹心砚。
董仲舒与汉武帝相谈一天一夜向汉武帝详细讲解了自己的“天人感应”与“三纲五常观”汉武帝闻之大喜当即便采用儒家为治国之道。
“天人感应”继承融合了孟子和阴阳家邹衍地思想认为道祖鸿钧天道衍生万物是有目的的皇帝受之于天臣民受之于皇帝。把一切都次序化、合理化从而达到统治者君主集权的目的。
“三纲五常”乃是按照儒家学说提倡的“仁义忠孝”思想而设定的一种伦理规范。“三纲”指的是“君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲”；“五常”指地是“仁、义、礼、智、信”用以调整、规范君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友等人伦关系的行为准则。
就当时的社会生产力和社会习俗的大环境而言“天人感应”与“三纲五常”思想无疑是具有划时代意义地儒家在历史上两千多年的大兴也正是有董仲舒而始！
汉武帝重用儒家学说后内以儒家而修政治外以兵家而整武备终于北上抗击匈奴杀得匈奴人远遁几千里再不敢在大汗朝面前要武扬威！
汉武帝晚年却是认为兵家杀伤太多有伤天和于是“罢黜百家、独尊儒术”。
时诸子百家中兵家与纵横家最为特殊。因为兵家与纵横家分别有盘古弓和招妖幡镇压气运与各家学派不争气运是以这两家地位然来去自如。乱世一起兵家与纵横家弟子自会问世；乱世一过兵家与纵横家弟子便闭关不出。
其他学说中墨家已经式微佛教尚未东进真正能在治国大略上有一席之地的如今之有那道、儒、法三家。
汉武帝“罢黜百家、独尊儒术”法家自然便在庙堂之上无了容身之地。
三家弟子何止万计？自然更多的是那些还未达到地仙修为之人既是凡人自然要吃喝拉撒了！道家弟子尚有各道观可去法家弟子就麻烦了总不能都来玄木岛吧？
时李松、孔宣、韩非、孟子、荀子、商鞅、慎到、申不害等儒法两家领头人物尽皆闭关不出。地界庙堂之上以董仲舒为的儒家和以王莽为地法家开始了儒法两家历史上地第一次冲突。竟然越演越烈一而不可收拾。
王莽等法家弟子不满儒家独占朝堂将事情做的太绝于是动政变推翻大汉朝改国号新实行法家新政。
而儒家弟子却是不甘失败又扶持了光武帝刘秀行“绿林、赤眉”起义推翻王莽政权建立东汉重新让儒家登上历史舞台。
儒法两家公说公有理婆说婆有理。一直闹到了玄木岛上在玄木岛上主持大局地竹灵、梅韵二人根据李松孔宣闭关前交代清除出了一大批滥芋充数之人命令余下的两家弟子在李松、孔宣、韩非三人闭关未出前不得再有流血行动否则定不轻饶。
儒家两家弟子在朝堂之上开始由明争转为暗斗好在有竹灵梅韵命令在前两家弟子倒也不再把对方往死里整如此你来我往不亦乐乎！
两家学说各有所长法家“法今而不法古”做到了随机应变；儒家中庸平和做到了包容众长。因此自是斗得难解难分谁也占不到上风！
慢慢的两家倒也有点惺惺相惜不再觉得对方一无是处了！
这正是李松孔宣对待儒法两家相争的既定方针学术之争比不得比武打斗不能强行喊停只能让这两家弟子在可控制的范围之内如两只刺猬一般自己去找到自己和对手间最合适的位子免得刺伤了别人也刺伤了自己！
就在儒法两家闹得不可开交的时候佛教也悄悄的开始了自己的动作！
却说那普陀山观音菩萨在得道后信徒一日日的多起来佛教东进的时机已经成熟。
这一日观音菩萨托梦给那汉明帝化成一丈六金身浑身七彩功德霞光环绕直从西方极乐世界飞来立于汉明帝宫殿前。
佛教灵山之上如来佛祖正在对着西天诸佛讲解那无上佛法突然一顿微笑道：“今日佛法就此讲解完毕十八罗汉中降龙、布袋两位罗汉以及八部天龙中白龙马且留下！”
十八罗汉乃是当年准提封神时从万仙大阵中度回的三千红尘客中的佼佼者而降龙、布袋两位罗汉又是十八罗汉中修为最高之人如今已有那金仙后期修为。
八部天龙众皆是由地藏菩萨在幽冥地狱中度回的恶鬼所化白龙马却是地藏菩萨度回的第一个八部天龙众如今有那地仙后期修为却是未化人形乃一白马。
如来看着降龙、布袋、白龙马三人道：“南无阿弥陀佛如今有东土皇帝派遣大臣来我西方求取佛教真经却是要辛苦几位了！”
降龙、布袋、白龙马三人齐道：“南无阿弥陀佛为佛教大计我等唯释迦牟尼佛是从！”
三人自是告别如来而去如来望着三人离去方向暗叹了口气！
这些事情本应由佛教的两个护法来做的啊！
却是在如来身后的三千佛子中有一个和尚正默默无语神情复杂的望着东方显然也是尘缘未了。
此人和三千佛子中的其它人不同其它人皆是截教三代弟子而此人却是阐教二代弟子。
此人曾经也是名闻洪荒名字便叫：申公豹！