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998小说网 -> 玄幻魔法 -> 《西域，不只是传说》前三部出版 第四部连载中正文 第309节
- 2010-12-2207:40:37
佛家至宝（下）
他来干什么来了？没有一本书告诉我们他此行的目的。就是他的出现也是在边边角角的地方透露了一下，但是能与弥窴、休密驮搅在一起其目的昭然若揭。政治斗争历来是残酷无情，何种手段都得使一使。这位王弟也希望借助符坚的力量消灭大乘教派，辅立自己为新的龟兹王以恢复小乘教派的辉煌。
符坚是久闻鸠摩罗什的大名，当年梁熙的西域巡阅使就带回了鸠摩罗什的消息。不仅如此符坚身边的道安和尚也是数次向符坚推荐鸠摩罗什。在当时中西佛学界鸠摩罗什与道安堪称东西双璧，双方是神交已久，只是无缘见面。他们是如何互相知道的呢？都是业内人士想必有他们自己的消息来源。别看符坚的军队出塞入塞不容易，双方佛学界的交流还是蛮多的。
能与鸠摩罗什相提并论，这道安和尚也不是凡人。自幼就是孤儿，十二岁出家。孩子非常聪明，只是有个不是缺点的缺点，长得比较困难。太困难了，按照现在的说法只能演反面角色，到了庙里就只能干一些粗活、重活。一干就是好几年，道安倒是任劳任怨。几年以后实在憋不住了，就请求禅师能不能来本经书读读？
老禅师可能也觉得过意不去，就给了他一部有五千字的辩意经。道安是边干农活边看书，也就是抽空看了看。当天晚上回来就把经书还给老禅师。第二天又请求能不能来本别的书。老禅师就挺来气，昨天的还没看完又要新的？别贪多嚼不烂。虽然对道安已经读完上一本的回答不太相信，老禅师还是给了道安一本新经书，一万字。
当天晚上回来又把书还给老禅师，这回老禅师要考一考道安。这一考不要紧老禅师也来了一句，这个小孩不寻常。道安是过目不忘，都记住了。这回老禅师知道了这个小孩不适合演反派，还是演正面人物吧。之后给道安正式受戒，也不再限制道安了，愿意干啥就干啥吧。道安就四处游学，读书万卷、路行万里，最后必然是名扬天下。
这道安有几个贡献可得先说一下。当时在中原由于戒律不全，管理越来越多的僧众就成了问题。乱世嘛，出家又安全、又有饭吃，就同去、同去了。道安根据现有的规范制定了完备的汉地行为规范，而且很快就为天下寺院所采纳。直到鸠摩罗什东来翻译出真正全本的戒律才被逐步废弃。第二个贡献就是统一了天下僧尼的姓氏。在此之前和尚、尼姑姓什么的都有，一般根据师承起姓。比如说师傅从天竺来的，就姓竺。到道安这开始所有的僧众都姓释，佛祖释迦牟尼的释。
乱世之中道安是四处漂泊，最后几经周折来到襄阳弘法。符坚自然也就知道了道安的名号，很想把道安请到长安。佛学的信徒这么多，符坚也不得不上心。有人信就得对他进行管理，让之为我所用，以增强政府的号召力，否则就可能成为别人攻击政府的借口。
后来打下襄阳之后，符坚就把道安请到了长安是待为上宾。按照符坚的说法就是用十万大军请来一个半人，这一个人就是道安。
有了道安这个当代高僧，符坚对鸠摩罗什能陌生吗？现在听到鸠摩罗跋提的详细介绍之后是更加神往。如果能把这位大师请到中土对强化自己的统治、建设和谐社会那好处是大大的，只是怎么请却是让人大费思量。接下来鸠摩罗跋提的建议与符坚就不谋而合。
鸠摩罗跋提的意思很清楚，龟兹的水太浅，藏不住大龙。这三样宝贝只有到了中土才能够发挥大作用，才能弘扬佛学、普度众生。现在符坚与鸠摩罗跋提风云际会，也许就是佛祖的旨意，符坚应该尽快发兵迎三宝到中土。
现在我们明白了，来了四个人，有三个不同的目的：弥窴与休密驮希望借助符坚的力量抑制不断壮大的龟兹；龟兹王的弟弟希望能够打断大乘教派在龟兹的兴盛，恢复小乘教派的辉煌；鸠摩罗跋提希望佛家三宝能够东传以兴盛大乘教派。世界正是如此的复杂。
何去何从，符坚得做一个决断。
欲知后事如何，请看下回：第四章吕光西征