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998小说网 -> 玄幻魔法 -> 《西域，不只是传说》前三部出版 第四部连载中正文 第20节
- 2010-02-1108:24:46
血汗宝马之一争车师
姑师是和楼兰一个量级的国家。以罗布泊为界，楼兰大致在罗布泊的南面，姑师大致在罗布泊东北面。两国相距一千八百里，中间夹着小国：山国，也就是墨山国。
当时姑师控制的疆域比较大，从罗布泊向东北一直延伸到天山一线。核心区域就是吐鲁番盆地和天山牧场，姑师的首都交河城就在现在吐鲁番市附近。
史载“虏楼兰王，遂破姑师”，也就是捎带脚，顺便的事。平定楼兰以后，王恢于次年，也就是元封四年（公元前107年），率领汉军经墨山国北上，寻机与姑师主力决战。
这一次王恢在到达交河城之前就遭遇了由姑师王率领的姑师主力。这场遭遇战产生了两个直接结果。两个直接结果是姑师王被生擒，王恢也成功晋升为侯爵。
此战之后，姑师改名车师。被击败的车师人继续投靠匈奴，但疆域不得不向北收缩。由于姑师继续占据着沟通天山南北的要道，位置更加重要。这里将成为汉、匈争夺的主战场。
那个时候从汉朝到乌孙有两条道，一条就是现在的从楼兰、中山、姑师、乌孙。可以看出这条路很远。另一条路是出玉门关经哈密盆地、车师、乌孙，要近很多。当时哈密盆地还在匈奴手上，而且此时汉朝人也不知道可以这么走。所以从战略上汉朝必须打击楼兰、车师。之所以这两个国家对汉使、商旅最不友好也都是匈奴的计策。汉朝不是要断匈奴之臂吗？匈奴先打断汉朝与乌孙的联系，这就是以巧破千斤。
那么车师不可以同楼兰一样脚踏两只船，首鼠两端吗？地理位置决定了车师、楼兰在遭到汉朝打击的情况下，必然采取不同的策略。车师是匈奴进入西域的门户，匈奴对车师的控制也是非常严密，相对应的车师国内亲匈奴的势力也是非常强。在车师匈奴的势力远远大于汉朝的势力。而在楼兰则相反，汉朝占据河西走廊之后，匈奴在楼兰只是又名以上的存在。
大军此来主要就是示威，动之以情，晓之以理，临之以威。感情要沟通好，道理要讲透，后果更得说明白。否则就是不教而诛。
至此，汉朝与乌孙之间的道路全部打通，正戏该开场了。
乌孙的和亲政策是认真的，而且得到了坚决地执行。在收到汉朝的回话之后，乌孙立即下了聘礼：一千匹好马，这礼是相当的重。
想当初，汉武帝曾经算过一卦，说神马从西而来。得到乌孙的好马，真是龙颜大悦，就命名为天马。等到后来得到大宛马，比乌孙马更加强壮，就改乌孙马为西极，而大宛马则成为天马。
汉武帝就选择江都王刘建的女儿刘细君为待嫁公主，择吉成婚。
2010-02-1119:33:15
血汗宝马之细君公主
细君公主，江都王刘建之女，也是苦出身。
啥？出生在帝王家还苦？
唉，明朝末代皇帝崇祯临上吊前砍伤自己的女儿九公主，不也感伤，“你为啥生在帝王家？”。
世上啥人最苦，没娘的孩子最苦。
江都王刘健是一个善于学习的人。虽是汉人，却学习匈奴的风俗，与其父的姬妾发生不伦之恋，还强迫自己的妹妹也如此；不仅如此，还经常草菅人命，总之，坏事做了很多。刘建虽然不着调，却有自知之明。自知罪孽深重，费尽心机找到了两个解决办法。
一个就是请了一个跳大神的，跳神做法诅咒汉武帝。看看不太灵光，元狩初年听到淮南王、衡阳王密谋造反，也跟着凑热闹。造兵器，还刻了玉玺。也不想一想即使成了，能轮到你当皇帝吗？其结果可想而知。江都王还没等起兵就被有关本部门发现了，江都王自杀；江都王一家只有细君公主由于年幼，保住了一条命；江都郡国也改为广陵郡。
汉武帝为什么选择细君出嫁乌孙已经不得而知。说她聪明伶俐，容貌端庄，知书达理，也许是，作为扬州美女大致不差。江都就是现在的扬州，自古扬州出美女。也许都不是，她只是一个没娘的孩子。
大婚是极尽奢靡，该有的不该有的，都有了，就是没有爱。当然对于政治婚姻来说，爱不在考虑范围之内。乌孙国君就立细君公主为右夫人。那么，地位更高的左夫人是谁哪？
对于汉乌结亲，匈奴是非常不满。虽然无力阻止，不等于什么也不能做。没过多久，匈奴也送来一位公主，被立为左夫人。猎骄靡早就料到匈奴会有这么一手，所以才预先留出位置。
显然匈奴的公主要比细君公主地位高。这就预示着细君公主的婚后生活不会很舒畅，内斗是不可避免了。要是因此发生家庭暴力，估计细君公主也不是草原姐妹的对手。
客观地说，猎骄靡待细君公主还是不错的。知道公主住不惯游牧帐篷，就让她建造宫室定居下来。而公主也时常与猎骄靡相会，希望加深了解，发展点感情，即不辱君命，也别委屈了自己。无奈差别太大了，细君正在窦冠年华，乌孙国君猎骄靡已经是耆耆老者。
年龄差别是小事，重要的是语言不通，根本没有办法单独交流。夫妻见面就象接见外宾，必须有翻译，太别扭，撒个娇什么的根本不行。而匈奴公主就不存在这个问题，猎骄靡不是在匈奴长大的吗？匈奴话说的贼溜。
对于一个在汉宫中长大的公主，搞好同乌孙王公大臣的关系，做做统战工作，并不是什么难事。可是作为一个正当妙龄的文学青年，细君也希望有自己的爱情，但是现实让她失望。想家，虽然那里没有妈妈。
离开故乡来到这遥远的北方，
嫁给异族的乌孙王，
站在草原上，住着毡帐篷，
吃着牛羊肉，喝着酸马奶，
真想家乡的小桥、流水，芝麻糊，
大雁啊，能否让我加入你南归的队列？
这一首《黄鹄歌》听之令人神伤，连汉武帝也觉得心痛。可是又有什么办法呢？除了送点吃的、穿的、用的也没有其他可做的。可是这物质生活是无论如何无法替代精神食粮的。
也许，猎骄靡也感觉到老夫少妻不合适，提出让细君公主嫁给自己的孙子军须糜。这一考量却有很深的政治背景。依照草原民族的惯例，父亲死了，儿子要娶其继母为妻；国君死了，后任国君要继承前任国君的年轻姬妾。
而当时乌孙的情况是一国三分，虽然军须糜为太子，但是他的叔叔大禄并不服气。一旦争斗起来，鹿死谁手还很难说。现在就让细君公主下嫁军须糜，是想借助外援巩固军须糜的太子地位。如果因此而避免了军须糜与大禄的争斗，对乌孙国也是万幸之事。
猎骄靡过世之后，也许因为汉家公主的缘故，乌孙并没有发生想象中的内乱。军须糜顺利继任昆弥。而这一建议却要了细君公主的命，童年的伤痛又涌上心头：**。自己也因此成为孤儿，不再有家，不再有妈妈。可是还是必须接受，只好闭着眼睛吃苍蝇吧。
细君就是生活在这种内心的煎熬中，再加上难以适应北方苦寒的气候，数年后过世，身后留有一女，名少夫。