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998小说网 -> 玄幻魔法 -> 《西域，不只是传说》前三部出版 第四部连载中正文 第95节
- 2010-04-1518:02:04
虽远必诛之功也过也
对于司隶校尉的指控，陈汤是根本没当回事。直接上书汉元帝喊冤。说什么这是迫害功臣，替郅支单于报仇，是亲者恨，仇者快的事。这就有点不讲理了，倒打一耙。打了碟说碟，打了碗说碗，一码是一码。索性汉元帝还是很开通，一声令下一律放行，而且命令沿途郡县车接车送，担食壶浆，出力劳军。这回尽情地爽吧。
贪污点钱财毕竟是小事，更重要的是朝廷对甘、陈二人的功过争论的比较激烈。
此次出军，兵行万里，斩将夺旗，功劳是明摆着的。可是也犯了大忌，那就是矫诏。所谓矫诏，就是假传圣旨。朝廷之中主要反对派就是中书令石显、丞相匡衡和御史大夫李延寿，可以说主要领导都反对。汉元帝虽然也认为甘、陈二人有功，考虑到矫诏也是左右为难。
矫诏是一个政治罪名，处罚可大可小。当年周勃就是矫诏进入北军，诛灭吕氏，拥立汉文帝，不仅无罪，而且有功；之后汉武帝的时候，窦婴与田玢相斗，窦婴矫诏就落的满门抄斩。近年出土的张家山汉简也记载“矫制，害者，弃市；不害，罚金四两”。那么，如何区分害与不害就很有弹性了，要具体问题具体分析。一分析就不好办了，就得辩论，弄不好就会离题万里。判定是非的标准由谁定就太有说道了，主观意识就增强了。
没有任何一个君主喜欢矫诏的。正如韩非子所说：“臣擅行令则主失制”。如果谁弄个理由就可以矫诏行事，那还要君主干什么。就拿陈汤这次远征，结果是胜利了，皆大欢喜。如果康居的决心再坚决一些，行动再迅速一些；如果郅支单于的应对手段再积极一些，那么结局很可能就倒过来。那样对国家的损失就难以形容了，汉朝在西域的管理体系就有崩盘的危险。胜利确实是很侥幸。
反过来要是什么事情都是一请示二汇报，听话倒是听话了，那就没啥主观能动性。那就没法办事了，胜利也就不存在了。而儒家经典又给了许多儒生以矫诏的勇气。当然陈汤不是儒生，他的动力是来自于建功封侯的人生理想，可是道理是一样的。
民为重、社稷次之，君为轻。大丈夫奉君命出行，遇到于国于民有利的事怎能不干呢？这又涉及到儒家的又一个理论，守经与通权达变的关系。守经就是按照规矩办事，按部就班；通权达变就是灵活机变的处理问题。如果按照甘延寿的主意，按部就班就不会有万里远征的胜利，而任谁都可以娇诏，灵活机变的处理事情，那也会乱了套。尤其是对处理政策性很强的问题时，更是如此。万事都有个度，而这个度是最难掌握的。
矫诏的本身就是对官僚管理系统的不信任，估计领导们最生气的就是这一点。你怎么知道领导不会做出正确的判断哪？你怎么知道领导不会同意哪？典型的目中无人。这里面就夹杂了义气。
双方是争论不休，汉元帝是左右为难，莫衷一是。这个时候，胜利的效果显现出来了。多年不登门的亲戚又有了消息。
2010-04-1518:03:26
虽远必诛之亦喜亦惧
虽远必诛的震慑效果是明显的。建昭四年（公元前35年）春郅支单于被传首京师，示众十日。同年七月，呼韩邪单于就得到了消息。他是亦喜亦惧，还有隐隐约约的一点悲意。
喜的是，自己的单于位是坐稳了。没有人同自己争了，天老大，单于老二了。
惧的是，万里远征透露出的阵阵寒意。虽远必诛，跑到天边也把你抓回来，多么坚定的决心；攻城破寨，不到一天的功夫就犁庭扫穴，多么强大的实力；作为郅支单于盟友的康居居然没有做出有效的反应，多么娴熟的运作手段。单于虽然是只比天小一点了，但是天子也若不起呀，更难缠。
悲的是，毕竟是亲兄弟，兔死狐悲，没有一点点悲意是不可能的。想想当年的手足之情，想想当年的两军对阵，现在斯人已去，能不悲吗？
悲的是，自己虽然回到了大草原，还是菜板上的一块肉，别人想怎么砍就怎么砍，想什么时候砍就什么时候砍。
悲的是，作为草原上的雄鹰，匈奴竟落到了这步田地。问苍天路在何方？难道就只能做汉朝的番属吗？
自从返回大漠以后，数年过去了。汉朝对呼韩邪单于是不闻不问，双方是两不相扰，相安无事。呼韩邪单于以为就这么着了，闷声过安静的日子吧。没想到突然间汉朝来了这么一手，让呼韩邪单于措手不及。真是革命尚未成功，同志尚需努力。
喜可以理解，悲也可以同情。惧什么哪？惧从何来呀？惧汉朝吗？双方不是有盟约世代不复相害吗？还有什么可惧的？！这么多年不去长安了，关系早就疏远了。按照盟约自己倒早就是汉朝的一部分了，但是即不是郡县，又没有质子在朝，等于没有任何联系。盟约本身根本不符合汉朝的管理原则。呼韩邪单于对汉朝的管理体制这么清楚？那当然了，要不怎么当领导呐。最起码呼韩邪单于知道最朴素的、通行的、草原上的做法，要想维持从属关系，质子是必不可少。最不可靠的就是盟约。
没有有效的维系手段，盟约就是说说而已。是约束君子不约束小人的，是一种姿态，签约的目的就是为了以后解约。当力量对比过于悬殊的时候，谁还把盟约当真哪？汉军万里远征显示出的强大力量使呼韩邪单于认为现在双方的力量就过于悬殊了，不安全感陡然增加。
故此，孝元帝建昭五年（公元前34年）呼韩邪单于再次请求参加朝正月大会，要到长安觐见汉朝皇帝陛下。呼韩邪单于此行的首要目的就是和亲。虽然年龄一大把了，拉下脸来，请求作汉朝的女婿。为江山爱美人，也没啥丢人地。距离上一次汉匈和亲，数十年已经过去了。其间虽然多名匈奴单于有重新和亲的意愿，都没有这么直接、这么急迫。