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998小说网 -> 玄幻魔法 -> 《西域，不只是传说》前三部出版 第四部连载中正文 第114节
- 2010-05-1017:48:36
王莽代汉之众望所归
在淳于长所受的处罚中最重的就是遣送回郡国。官丢了可以再弄回来，可是一回郡国就离开了权力中心，就很难翻身。经过一番运作，红阳侯王立居然出面为淳于长求情。王立也是成帝的舅舅，是有资格做这件事的，说话也有一定分量。但是淳于长病急乱投医，忽略了一点，王立出面不符合情理。这二人早就不和，汉成帝也是知道地。关键时刻王立居然伸出援助之手使汉成帝疑虑大生，于是就让廷尉查一查。有关部门就把王立的儿子王融抓来问一问，没成想前脚刚抓紧来，后脚王立就让儿子自杀灭口。
现在就是傻瓜也明白这里肯定有事。其实也没什么特别的，就是淳于长使了大把银子收买王立。于是淳于长就被双规了。这下淳于长全招了，连小的时候欺负邻居家小孩的事都说了。罪至大逆不道，想就国也就不了。
王莽首发大奸，堪称忠贞，王根也适时荐莽自代。汉成帝元延四年（公元前九年）冬，王莽成为大司马，总理朝政，是年三十八岁。
人潮熙熙皆为利往，人潮嚷嚷皆为名来。现在的王莽就是为名而来。
年纪轻轻就成为首辅，王莽同学是立志要超过前人。在王莽同学看来，就要与他们截然不同，倡导一种新的社会风尚：节俭。
有一次王莽的母亲病了，各王公贵族的夫人、命妇自然是蜂拥前来探视。接待她们的是一位穿着平常的女士。起初大家都以为是门下的奴仆，一谈之下才知道，这位就是首辅大人的夫人。可以想象这些衣着光鲜的贵妇们得知真相之后的吃惊表情，这在当时崇尚奢靡的社会风气下无疑是震撼性的。
是不是太矫情了？堂堂首辅之家不至于如此寒酸吧？
其实节俭之道完全符合王莽所受到的教育，王莽本质上是个儒生。对于儒家来说，领导人最重要的一条私德就是节俭。节俭才能不贪，不贪才能保持理智和智慧。贪而忘义吗？当然汉代崇尚儒学，很多社会名流、王公大臣都是儒家弟子，可是真正按照儒家经典去要求自己的很少。王莽毕竟不是一般人，才能如此克己复礼。
当然，首辅夫人穿着如此寒酸也是没有办法，王莽同学是家无余财。作为侯爷，王莽有自己的封邑，不应该缺钱。但是王莽同学还有一个爱好，广交天下英雄，振施宾客。历年来得到的赏赐，封邑的收入都用来养士了。孟尝君有门下客三千，王莽结交的不止这些；宋江号称及时雨，王莽是润物细无声。千金散去还复来，赢得天下泊行名。当年王莽侄子上学的时候，王莽就曾经香身沐浴，亲自驾车去学校，奉上肥羊美酒，行拜师之礼。不仅厚赐老师，连同学也得到了好处。所以，王莽才能年纪轻轻就成为首辅，不是首发大奸、王根推荐就可以的。而是一大批当代名士，诸如中郎陈汤、长乐少府戴崇、侍中金涉等等，都为王莽说好话，传颂他的美德。
正当王莽想要施展拳脚、一展宏图的时候，汉成帝去世了。
绥和二年（公元前七年）汉成帝终于倒在他的温柔乡里一去不返。实实在在是个意外，事前一点征兆也没有。也就是整日**劳传宗接代的大事，导致积劳成疾，也算是牺牲在工作岗位上，工伤。
2010-05-1117:56:27
王莽代汉之哀帝刘欣
很快皇太子刘欣就登基继位，这就是汉哀帝。哀者，悲也。哀其不幸，怒其不争。刘欣所面临的局势是非常复杂，王氏专权、刘氏宗亲岌岌可危，这一点刘欣在郡国的时候看得很清楚，所以如何削弱王家的权势是刘欣面临的一个重要课题。
更棘手的问题就是如何安排自己的家人，尤其是自己的祖母定陶共王傅太后。傅太后的心计、权谋在当年立皇太子的时候已经暴露无遗。哀帝可能也希望得到祖母的帮助。依靠自己的亲戚打击王氏贵戚，成为刘欣很自然的一个选择。
上任之后刘欣首先提拔自己的老师师丹为左将军，领尚书事与大司马王莽同领朝纲。哀帝自己也一改成帝的为政作风，事必亲躬、令从己出，果然气象一新。可是好景不长，绥和二年（公元前7年）四月哀帝的祖母傅太后、母亲丁姬奉太皇太后诏命来到长安，战斗开始了。
为避免两家争权造成内斗，丞相孔光(汉成帝留给这个世界的最后一道指令就是任命孔光为丞相)就建议为傅太后重新建筑宫室居住。宫里实在没有合适的地方安排这位傅太后。孔光也是想把傅太后同皇帝隔开，既把老太太养起来，有了面子，又不至于干扰汉哀帝的施政。可是哀帝没有同意，而是采纳大司空何武的建议把祖母安排在了北宫。
北宫是有复道通往未央宫的。结果傅太后一天也没耽误，第二天一早就到了未央宫并提出两个条件：上尊号、分封亲属。而且很快汉哀帝就接到了高昌侯董宏的请愿书。董宏举出秦庄襄王的故事，建议封定陶共王傅太后为帝太后。国无二主、天无二日，出现两个月亮也不行啊。这必然遭到了以王莽为首的王家的反对，而且也不符合礼法，就连皇上的老师师丹也不赞成。刚刚登基的汉哀帝也无可奈何，请愿书被束之高阁，董宏也就此被免为庶人。
可是毕竟找到了理论依据。秦庄襄王王母姓夏，而庄襄王是华阳夫人所生，庄襄王即位后，两位母亲都称太后。这是一个非常完美的解决办法。前提是不涉及到权力的重新分配。
汉哀帝干脆就亲自到太皇太后王政君那里请示机宜，看看太皇太后怎么说。太皇太后能怎么说？汉朝以孝治天下，汉哀帝的孝行很难驳回。很快诏令就发出来了，汉哀帝不仅尊自己的父亲定陶恭王为恭皇，尊定陶太后傅太后为恭皇太后，母亲丁姬为恭皇后，一大队亲戚也批发成侯爵。为此，太皇太后虽然不好直接反对，却授意王莽请求退休。
不得已汉哀帝派出由丞相孔光、左将军师丹等人组成的请愿团，到太皇太后那里请求王莽参与新政府的工作。一个假戏、一个假做，双方维持表面的平和。
这一来一往之后，刘欣同学认为此事已经暂时告一段落，可以暂时腾出手来推进自己的改革计划。刘欣同学与王莽同学一样崇尚节俭，新官上任三把火，这第一把火就烧在这上面。
孔子曰“放郑声，郑声**”，诏令禁止这些娱乐活动。
郑声就是郑地的音乐，就是现在河南中部的音乐。郑声描写爱情、情感的比较多，其他方面的比较少。“郑声**”的**不是**秽的意思，而是过了。孔子讲究中庸，要乐而不**，哀而不伤。这在当时就是流行音乐，上自王公大臣下至黎民百姓乐此不疲。追星，贵戚之间为此大打出手的也不在少数。在刘欣同学看来这就是奢靡的一种表现，再加上自己也不太喜欢音乐就下了禁令。
放在现在就是成天哥呀、妹呀的，主旋律的东西少了，那是不行的。可是禁了郑声，又没有新的娱乐活动，长夜难挨怎么办？
紧接着在老师师丹、丞相孔光的支持下，刘欣同学烧出了第二把火，用今天的话说改革到了攻坚阶段。颁布了限田令、限奴婢令，这下触到了问题的根本。这是儒门中人运用自己的理论改革时弊的第一次尝试。中国这几千年大致就是这样一个循环：新朝初立天下承平，土地兼并财富集中，然后革命。此时的汉朝就在革命的前夜。刘欣同学并不想革他们的命，只是想限一下，缓和一下矛盾。
客观地说这个限田令、限奴婢令还是很温和的，只是想稍稍地限制一下而已。限田令规定无论诸侯王、列侯、公主，总之一干人等吧，最高的私有土地不得超过三十顷，也就是三千亩。三千亩这就不少了。没想到就是这样一个宽松的限令也执行不下去，一个照面就被众贵戚打了回来，理由很简单“不便”。刘欣同学不得不下诏暂缓执行新政，中兴之梦也就戛然而止。
一个新政的推行不仅要有热情，也要有手段。什么阴谋阳谋的都要用一用，软硬兼施，有的时候还要拿起屠刀来砍一砍。刘欣同学则简单了一些。客观地说，改革攻坚的措施推进的急了一点，也没有相应的配套手段，提出的时机也有些问题。朝廷内王、傅两家正在恶斗，刘欣虽然是皇帝，权威并没有真正树立起来，强行推进新政不可避免的遭到众人的反对。况且刘欣也没有顶用的人。