加入书架 | 推荐本书 | 返回书页
998小说网 -> 玄幻魔法 -> 《西域，不只是传说》前三部出版 第四部连载中正文 第335节
- 2011-01-2308:16:01
文化很重要
北魏拓跋圭干净利落地全歼了后燕的近十万大军，后燕的几个慕容惶惶如丧家之犬，仅以身免。这个消息多少使姚兴有点震惊。本来姚兴是希望双方打成持久战、消耗战。双方打得鼻青脸肿之后，自己再出手保证北魏不被后燕吞并。平衡一下各方的实力。
哪成想现在是偷鸡不成反蚀一把米，现在姚兴都分不清北魏、后燕谁是强者，谁是弱者了？下次再打架帮谁呀？不过有一点是确定的，北魏、后燕的仇是结上了，还是死结。数万大军被坑杀，得牵涉多少家庭？等于是家家同北魏有血仇。暂时让他们俩先死磕吧，姚兴趁机要先搞好家里的事。不管敌人多强大，只要自己练好身子骨就不怕。
前面我们说过姚兴上真正的文化人，在五胡十六国的君主当中也算是很有作为的。研究这一段历史我们发现，无论是什么民族的，只要是有作为的君主，要么自己的文化水平比较高，要么身边有一个很有文化的能人。
比如说，前汉的刘渊，那是能文能武，教授级的学者；石勒就差点，是文盲，不过石勒身边有大谋士张宾；再比如说苻坚，苻坚本身就是博览群书，再加上身边有王猛，所以就差点统一天下。
那位说了，你想说啥？我不想说啥，我只是想说文化很重要。那还用说吗？知识就是力量。所以不管哪个民族的都在努力学习汉语，学习经典、历史。就算生活在偏远山区的吐谷浑对历史人物都不陌生，当年吐谷浑的儿子吐延不就自比项羽吗？
这可不是一个玩笑，而是一种文化现象。这一段建立的国家几乎都是多民族的，单一民族的国家几乎没有。各民族混居的太厉害了，根本没有办法区分。那么使用人数相对多的汉语成为一个通用的语言就是一个十分现实的选择。
就拿苻坚建立的前秦，鲜卑人、氐人、汉人、匈奴人、羌人都有，见面之后说啥呀？不能各说各话吧，那还不说乱了，汉语是唯一可行的选择。
当然并不是说所有人都得说汉语，不说不行，也就是约定成俗。当然实在不愿意说汉语、或者真不会也没办法，只要够级带着翻译吧。汉语算作比较通用的东西，还有一个文化现象也比较通用，各民族趋之若虹。那就是佛教。
还记得给慕容宝提出宝贵意见的高僧支昙猛吗？那只是冰山一角。佛教作为一个外来的文化现象，已经开始深入到人们的生活中。别看中原大地上多国林立、征战不断，佛学的发展一刻都没有停止。吕光不就是为了鸠摩罗什到西域潇洒走一回吗？那是官方的，私下的交往更是数不胜数。
这位支昙猛就是从大月氏来的和尚，这一点从“支”这个姓就可以看出来。这些西域来的和尚不仅带来了佛经，有的还深入到了各国的管理层参与军机。在面临重大历史事件的时候，很多君主都想看看佛祖的意见。有人说慕容宝就是不接受佛祖的提示而败的一塌糊涂，当然这只是一个玩笑了。
那么佛学深入到社会生活中有多深哪？要多深有多深，最起码已经引起了各国国君的注意。苻坚、慕容垂身边都有高僧，就是当年的暴君石虎身边也有一个西域高僧佛图澄，石虎对他还是言听计从，真不知道石虎是如何把杀人与佛学完美统一的。
这就说明信的老百姓太多，君主们也不得不把佛学纳入自己的考虑范围。乱世之中人不如狗，佛祖普度众生的理念还是很有吸引力的。不过像苻坚那样兴师动众的去迎取西域高僧的毕竟是绝无仅有的。大多数的交流还是民间的。公元399年初春在姚兴治下的长安就有一小队僧人准备启程到西域取经。
带队的僧人是时年六十多岁的法显。
欲知后事如何，请看下回：我有一个梦