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998小说网 -> 玄幻魔法 -> 《西域，不只是传说》前三部出版 第四部连载中正文 第399节
- 2011-04-1006:35:00
定计高昌
沮渠无讳考虑的不是上当与否的问题，而是出路何在的问题。
毫无疑问阚爽的求救信打开了沮渠无讳智慧的天窗，也给了沮渠无讳一个重新审视周边形势的机会。吐鲁番盆地即将面临新的变局，无论怎么变，高昌都不应该落在西凉余脉李宝的手上。
救，是必然的，但是能不能救得了？救了之后怎么办？沮渠无讳请来了自己的国师，法进和尚，要就王国的未来征求一下佛祖的意见。
无讳同学这么迷信？
迷信倒是有一点，更重要的是凝聚共识。一个渡流沙就损失了一半的人马，现在还要远赴高昌，前路茫茫、天涯知己，没有共识没准就是一哄而散。问问佛祖的意思，借着佛祖的口，安一下众人的心，正是最高明的攻心术。
这位法进和尚就是北凉前国师昙无谶的弟子。昙无谶虽然是命丧荒郊，成为莫高窟旁的一尊无形佛，昙无谶的学说却传了下来。法进就是杰出的代表，而且法进与师傅昙无谶有着同样的人生选择，入世，而不是出世。
一提起和尚，人们首先想到的往往是名山大川、古寺晨钟，其实也不尽然，象法进师徒这样入世的也不少。毕竟和尚是需要施主供养的，和尚也需要国君的支持弘扬佛法，反过来国君更需要宗教的力量来凝聚人心。对沮渠无讳这样弃国远奔的人，这就显得更加重要了。双方可以说结成了某种利益共同体。
当然也不是所有的和尚都愿意入世，北凉的另一位名僧沮渠安阳侯就做出了与法进完全相反的选择。一看名字就知道，沮渠安阳侯是北凉的皇族，不仅如此，而且是沮渠蒙逊的弟弟。
安阳侯不是名，而是爵位，真名沮渠京声。按照常理来讲，这位沮渠安阳侯是北凉皇族，正应该与王国共存亡、同呼吸。沮渠安阳侯却恰恰相反，佛学才是他的人生追求。
早年就曾经到于阗学习佛法，师从印度僧人佛陀斯那，醉心于佛法，潇洒的紧。昙无谶来到河西之后，沮渠安阳侯更是一心礼佛，远离尘世的喧嚣。等到北凉灭亡之后，沮渠安阳侯就彻底斩断了万根烦恼丝，辗转来到了刘宋，开始了自己的佛学翻译工作。国仇家恨如过眼烟云，沮渠安阳侯体会到的是人生的大智慧。
出世也罢，入世也好，都仅仅是不同的选择而异。法进既然选择了入世，很自然的就成为了北凉集团的核心人物之一。征伐、攻守靠的是将士用命，安定人心、凝聚共识是非法进和尚莫数。
现在，又到了人生的十字路口，一言以兴邦，一言以亡国。沮渠无讳就想听听禅师的意见。
“今欲转略高昌，为可剋否？”
“必捷，但忧灾饿耳。”
沮渠无讳问了一个问题，法进回答了两层意思。攻取高昌为家是没有什么异议的，但是并不能解决现在面临的问题，粮食问题还是没有办法解决。
粮食问题，还是粮食问题。留在此地也是没有办法解决，那还不如兵发高昌。沮渠安周再次受命作为先行官，驰援高昌，沮渠无讳统帅大队人马随后跟进。
再次发动臣民进行远徙，无讳选择的是走大路，先向西到焉耆，然后再折向东北到高昌。
男女老少、大人小孩，经历过鬼门关的北凉臣民再次默默地踏上了征途。前方的路不再有流沙，不再有干渴，远方就是高昌，那里有粮食，是梦中的家园，是佛祖为我们选定的家园。
沮渠无讳选择的这条路安全是安全了，却是一条远路。在无讳带领众人前行的时候，我们还是追随沮渠安周去看看高昌的情况。
救兵如救火，很快沮渠安周率领人马是直奔高昌而去。安周接受的任务是驰援高昌，不得不快。怎么救却有很大的说道。
沮渠无讳的意思就是这个仗要悠着打。既不能快，也不能慢，最好打成胶着战。快了，阚爽没有外力的威胁，还会欢迎沮渠无讳吗？慢了，唐和收拾了阚爽，与车师联手，下面的戏还怎么唱？这个任务有难度！
可是来到高昌地界之后，安周感到有点诧异，一点战争的气息都没有。
接下来发生的事情却让安周感到有些愤怒，阚爽甚至没有让安周到高昌城内小聚。直接就把安周一行派到了高昌东面六十里的横城。礼数虽然有点傲慢，待遇还是不错，该有的慰问、给养一点不少。安周虽然气愤，也是不好说什么。毕竟就是来打仗的。
横城就算是前线了，可是在前线也没有战火，唐和、唐敖兄弟是踪迹全无。
欲知后事如何，请看下回：火焰山下的乱战