加入书架 | 推荐本书 | 返回书页
998小说网 -> 玄幻魔法 -> 《西域，不只是传说》前三部出版 第四部连载中正文 第486节
- 2011-07-1608:23:22
哪错了（下）
再说说宣武帝不该坚持的。宣武帝最不该坚持的自然就是与南朝的战争。此时，北魏已经统一了北方，与南朝的边境已经推荐到了淮河一线，传统的北方地区全在北魏境内。凉陇、河北、青齐，再加上王肃带来的东晋以来江南的文化成果，在文化上北魏已经拥有了相对于南朝不可逆转的优势。只要和平发展个二三十年，估计南朝就会不打自倒。
这些东西宣武帝是没有办法意识到的，统一天下的诱惑是任何一个君主都无法拒绝的，就是孝文帝也难以抵挡。战争打得就是钱，这就给北魏的财政雪上加霜。钱从哪出？当然是黎民百姓了。又要当兵打仗，又要缴税，老百姓的苦楚是难以形容。既然世俗社会无法容身，那就投身佛门。这就提到宣武帝所倡导的不合时宜的东西，礼佛。
从宣武帝登基之初就开凿代京灵岩寺的石窟，“从景明元年到正光四年已前，用功八十万二千三百六十六——，其诸费用，不可胜计”，有多少钱都不够花。兴建的寺庙就更加多了，不计其数。当年的佛教有多昌盛，翻一翻《洛阳珈蓝记》就知道了。小小一个洛阳地区就汇集了这么多寺庙，大量的青壮年出家当了和尚，没人当兵了，没人种地了，这样的国家不出问题才怪。
估计佛祖看了也会摇头。
青灯古刹应该在人烟罕至的地方才好，那才有个修行的样子。现在寺庙建在闹市，每日人来人往和尚想不成为狗肉和尚也难。说句笑话吧，这佛祖一生气那还不天下大乱？
反映在世俗社会里那就是人要倒霉喝凉水都塞牙。元恪的时代也是自然灾害比较多的年代，水旱灾害不断。形象工程也好、南征也好、礼佛也好都变成了要命工程。民不聊生，这就必然导致起义不断，国家由此陷入动荡之中。宣武帝就在这种情况下辞世而去，留下一个更烂的摊子给自己五岁的儿子，元诩。
当然宣武帝也不是一无是处，最起码有一样是超越前人的。宣武帝充分体现了人本精神，废除了“子贵母死”的所谓祖训，就此把元诩的母亲推上了历史的舞台。这就是北魏胡太后，胡承华。
宣武帝十六岁登基，虽然也就是个半大小子，但是这个年龄对鲜卑人来说就不小了。为了增加人口的数量，鲜卑人往往十二、三岁就娶妻生子，典型的早婚早育。结果就是人的数量上去了，质量下去了。北魏的几个皇帝都是三十出头就挂了，孝文帝父子都是在三十三岁的大好年华出的事。放在今天很多人在这个年龄还没结婚呢。
登基之后宣武帝很长时间没有孩子，这就是老大一个问题了。据专家研讨都是“子贵母死”这条祖训搞的鬼。后宫的娘娘们谁不想生个一男半女的，有了孩子就有了依靠。但是谁也不想生这第一个，尤其是男孩。“子贵母死”，那是闹着玩吗？那时要命的事。
但是也有不信邪的，就是这位胡太后，据说为了江山社稷铤而走险，牺牲我一个幸福满后宫。估计这都是后来的史家牵强附会，别的不说，宣武帝同学知道这事不得郁闷死？！
孩子生出来之后，也许宣武帝感叹这个儿子来之不易，就把祖宗这个不怎么样的规矩送进了垃圾堆。现在宣武帝去世了，新皇帝元诩有两个合法母亲，嫡母，也就是宣武帝的皇后高皇后；亲娘，胡皇后，胡承华。
这位高皇后就是高肇的弟弟高偃的女儿。高肇在宣武帝一朝是权倾朝野，为宣武帝打击了不少人，很多人见到高肇腿都打颤。高皇后的位置应该是万无一失。但是为了以防万一，高皇后还是密令将胡皇后处死。
不过天不遂人愿，高肇此时正领兵在外，攻打四川。这就给朝内不满高肇的势力创造了机会。这些人里就有太监刘腾，侍中、领军将军于忠，中书监、皇帝元诩的老师崔光。
这些人把胡皇后藏起来之后，指使皇帝元诩给高肇写了一封信，征召高肇回京。之后高肇被杀于中书省，高皇后被逼出家。胡承华，现在的胡太后被历史地推到了舞台的前面。
胡太后，又称灵太后，谥号为灵，乱而不损曰灵，这是一个比较差的评价了。此时距离天下再次大乱还有十三年的时间。天下走到这个地步正所谓积重难返，胡太后虽然聪明、美丽，也很有才情，却不是扭转乾坤的人物。我们也只好掰着指头数日子等待北魏的悲惨下场。
宣武帝元恪的突然去世虽然坏了马义舒同学塞外公费旅游的好事，柔然的丑奴可汗还是得到了这一夭折使命所蕴含的信息。
柔然与北魏虽然还没有建立正常的双边关系，但是在洛阳应该有很多柔然的商人、僧侣，甚至密探。洛阳发生的一切很快就传回了丑奴的大帐。
欲知后事如何，请看下回：君子报仇几年都不晚