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998小说网 -> 玄幻魔法 -> 《西域，不只是传说》前三部出版 第四部连载中正文 第557节
- 2011-11-0207:03:15
被包装的皇帝
突厥、北周在酒泉的大战发生在九月份，战役一结束就已经接近年底了。新年一到，周宣帝正式接受百官朝拜，改元大成，开始了属于自己的时代。按照中原王朝的规矩，新皇登基不改元，次年改元，从这个时候起才属于新皇的时代。
宇文赟要集天下之大成，气魄还是蛮大的。
一个月以后，突厥的使者就来了，要与北周结亲。而且说明白了不嫁姑娘，只娶媳妇。估计他钵可汗的女儿早都嫁人了，他钵可汗自己也老大不小的了，老头儿一个了。
和亲比较符合宇文赟的心愿，只是宇文赟也是年轻小伙一个，哪有那么大的女儿？就是有女儿也就才几岁的样子，也不能嫁过去当童养媳。宇文赟就做主将赵王宇文招的女儿许配给他钵可汗，双方择日成婚。
大方向是定下了，剩下的零零碎碎的事也不少。这些都不是宇文赟关心的了，宇文赟关心的是大事。啥大事？看看宇文赟以及众臣工新年大典上的礼服就明白了。
宇文赟在新年大典上的穿着的确与众不同。
头戴通天冠，身穿绛纱袍，“始与群臣服汉、魏衣冠。”这套行头穿在别人身上，就是开天辟地，就是恢复华夏正统，穿在宇文赟身上就是自傲自大。
为啥这么大差别？在这段历史上，宇文赟已经被贴上了一个坏蛋的标签。虽说历史不是一个任人打扮的小姑娘，历史毕竟是胜利者写的。如果宇文赟被写成象李世民那样的伟大、光荣、正确，接下来谋朝篡位的隋文帝就成啥了？自己想吧。
所以说宇文赟只能扮演一个角色，坏人，还得是大坏人。翻开宇文赟的简历，在组织意见这一栏想给宇文赟找出一个优点都不容易。第一个感觉就是把宇文赟直接拉出去崩了算了；第二个感觉就是这还是宇文家的孩子吗？倒真象高家子弟。也只有高家的人才能如此的无耻。
可以肯定地说，宇文赟被包装了，而且被包装了成了坏人。尽管如此我们在宇文赟的起居注里还是能够发现一些蛛丝马迹，宇文赟并不像包装的那么草包。
至少从两年前开始周武帝就着手培养这个未来的皇帝。周武帝有病的时候、出巡的时候，都是由太子宇文赟监国。虽然有很多人向周武帝反映太子宇文赟的问题，周武帝也没少用棍棒教训自己这个儿子。宇文赟固然不很成器，棍棒挨得也应该不冤。然而这样众口一词地贬低宇文赟更给人一种“托”的感觉。
棍棒之下出孝子。棍棒之下的孩子有两个结果，乖乖的听话，深深地叛逆。
最体现另一件体现宇文赟叛逆性的就是对于佛教的态度。佛教刚刚被周武帝禁止不久，宇文赟一登基就显出了与老爸的不同。宇文赟数次接见佛教界人士，探讨佛法，按照僧侣们的说法就是宇文赟希望用佛法治国，建立人间佛国。
这可不是空穴来风，“朕欲菩萨治化，或现天身，或从地出，或作鹿马。用斯化道，亦摄众生如何？”
宇文赟对于如何治理国家还是有一些想法的。通天冠、绛纱袍的宇文赟只有一个含义，宇文赟不仅仅是北周的皇帝了，而且君临天下的中华帝王。顺便说一下宇文赟的母亲是楚人，宇文赟也是一个混血儿；满朝文武的汉、魏衣冠也只有一个含义，天下即将迎来一个崭新的时代。
毫无疑问宇文赟也认识到了这一点，却不是引领时代前进的那个人。
自身人格的缺陷，以及宇文氏皇权的弱势注定了宇文赟不会成为引领时代的主角。宇文赟的登基是北周皇权真正意义上的第一次传承。终周武帝一生都在不断地战斗，试图把皇权掌握在自己手里。先是与堂兄宇文护斗，之后与身边恭顺的其他兄弟斗，刚刚登基的宇文赟也是如此。
如果从这个角度去看待宇文赟的荒唐、宇文赟的招摇、一切一切似乎都不再那么难以理解。
残害忠良、迫害周武帝时代的能臣干将。能臣也不是不能杀，尤其是威胁到皇权的时候。一朝天子一朝臣，前朝的能臣干吏必将让位给宇文赟信任的人，只是形式会有所不同罢了。
自己升格为天元皇帝，设立五大皇后。看似荒唐，宇文赟就是要用与众不同来强调一个目的，皇权的神秘性。如果说宇文赟有什么不该做的话，那就是拉拢自己的老丈人杨坚。
欲知后事如何，请看下回：天上真有馅饼掉下来
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