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998小说网 -> 玄幻魔法 -> 《西域，不只是传说》前三部出版 第四部连载中正文 第8节
- 2010-02-0707:52:11
张腋断臂之狼**鸦哺
张骞在做什么哪？
从西域回来以后，张骞被封为太中大夫，一同归来的堂邑父被封为奉使君。太中大夫近似于皇帝的政策顾问，没有什么日常工作；奉使君也就是个荣誉称号吧。
元朔六年（公元123年）张骞以校尉的身份随大将军卫青出击匈奴，为大军指引路线、水源，因功被封为博望侯。两年以后，升为卫尉的张骞同李广从右北平出发，兵分两路出击左贤王。
张骞这是第一次独立领兵出征，结果是跚跚来迟，战斗快结束的时候才赶到战场。李广所部已经被打得鼻青脸肿了。逾期不至，这就是死罪，按律当斩。幸运的是按规定可以花钱买命，现在待业在家。
明白了汉武帝的目的之后，张骞不仅想起了乌孙国。
在冒顿单于时期，乌孙是匈奴西部的一个小国，与大月氏同在祁连山和敦煌一带游牧。乌孙更靠西一些，大月氏更往东一些。那时候大月氏还很强盛，连匈奴都不放在眼里，自然没有功夫搭理乌孙。等到冒顿成为大单于以后，向东击败东胡，向西击败大月氏。大月氏就向西部收缩，与乌孙的矛盾就突出了。一来二去就乌孙就被大月氏消灭了，乌孙王也被杀了。这是汉文帝年间的事。
乌孙人还是很幸运的，在大月氏进攻乌孙的同时，单于派遣右贤王再次出击大月氏，大月氏也再次被击败，继续向西迁徙。大部分乌孙人顺势就投奔到了匈奴。
当时，乌孙王有个孩子刚刚出生，老仆人布就抱着孩子跑出来。在逃亡的过程中，一个神话产生了。
据布就后来宣扬，在逃往匈奴途中，每当他给孩子找吃的回来的时候，就经常发现有一条母狼为他哺**，有乌鸦叼着肉来喂养他。布就感到很震惊，以为他是真神化身。这个孩子就是现在的乌孙王猎骄靡。
这种事情在现实生活中是可能发生的。母狼也是母亲，尤其是失去幼仔的母狼，哺**一个婴儿是可能的。报纸上不也有关于狼孩的报道吗？但是从逻辑上讲不大可能。孩子还刚生下来，带着孩子逃难。无论是找吃的也好，找水也好，一定是带在身边最安全，不可能有同狼单独接触的机会。
仔细一琢磨就会明白，其实哪有什么神助，可能是布就害怕有人加害猎骄靡，为延续乌孙王族一脉编了这个故事。况且，逃难的对象是匈奴，匈奴也不是慈善机构。有了这个神话最少可以保证匈奴不敢轻易加害猎骄靡。
很多游牧民族都有相似的传说，游牧民族以狼为图腾，很可能就起源于此。猎骄靡在匈奴部落长大，是天生异秉，强壮、勇猛，而又足智多谋。布就编的故事更使他身上笼罩了一层神秘的色彩，成了猎骄靡最好的保护伞。想必也成为猎骄靡强大的精神支柱。一个人要是有了精神力量，那就了不得了。再加上又是乌孙王之后，乌孙人都对他是敬爱有加。猎骄靡就是在这种氛围下长大的，自信心是暴强。
这么优秀的年轻人不可避免地就会得到领导的赏识，和群众的拥护。等到猎骄靡长大之后，单于就让他统领原来的乌孙部众，也许是真有神助，居然屡立战功。这个时候，大月氏已经被老上单于赶到了西域，猎骄靡就自请报父仇，要出兵攻打大月氏。这个理由成立，但并不是猎骄靡的目的。
猎骄靡并不是久居人下的人，总想恢复独立的乌孙王国。一个身上有那么神秘光环的人，想要平庸也不行。想来一个被征服的民族在匈奴的地位也不会好到哪里去。复国不仅是猎骄靡的责任，也是乌孙人的梦想。
要独立就要离匈奴远一些，彻底脱离匈奴的羽翼。否则回到原先的游牧地最简单的，但是没意义。况且，已经回不去了，那里已经被匈奴浑邪、休屠二王占了。
对于猎骄靡的小算盘，单于是心知肚明，但是没有拒绝的理由。匈奴虽然不讲孝道，却讲仇恨。有仇不报非男儿。单于也想看一看猎骄靡有多大能耐。老上单于也是牛人，自信一切尽在掌控中。而且，派出一些部众听从猎骄靡的指挥，为猎骄靡助战。
猎骄靡的西征之路不是很轻松，但是达到了目的,大月氏被赶到了更远的帕米尔高原上。自己也就势在西域建立了乌孙国，不再服从匈奴的管理。至于单于派来的部众也被猎骄靡轻易收复。所以，现在的乌孙人来源很杂，有乌孙人、匈奴人、大月氏人以及西域土著。这一点对理解乌孙今后内政的变迁很重要。
单于自然是很生气，后果也很严重。但是狼**鸦哺的神话在匈奴民众之间流传很广，匈奴人多少有些怕猎骄靡。即使单于亲自出马也未必能取胜，而且老上单于不久就辞世而去，此事也就不了了之。
军臣单于即位之后，双方发生过小规模的冲突，猎骄靡是屡占上风。匈奴人更加相信传说中的神话，就不再前来寻隙。乌孙也继续奉匈奴为宗主，双方暂时相安无事。
张骞讲完乌孙国的故事之后，向汉武帝提出了一个新的建议。