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998小说网 -> 玄幻魔法 -> 《西域，不只是传说》前三部出版 第四部连载中正文 第720节
- 2012-05-2707:57:12
第五章兵犯四镇之深山闻虎啸（三）
公元630年一月先知亲自率领一个万人队开赴麦加。一个真正的摧枯拉朽，就连一贯反对伊斯兰教的阿布?苏福扬也皈依先知。只除首恶，余者无论，入城三不准，不准杀人、不准破坏建筑、不准抢劫，古来仁者之师莫不如此。先知并不想消灭麦加的贵族们，降服才是正确的选择。
麦加的臣服使伊斯兰教达到了一个新的高度，通往整个阿拉伯半岛的大门已经打开。麦加的克尔白成了穆斯林的圣地，克尔白的黑石头成了穆斯林的圣物。半岛各地的代表团络绎不绝地前往麦地那皈依伊斯兰教，岛内的基督教、犹太教社团也纷纷交纳贡金以求得宽恕。先知积十年之功、数十次战役完成了半岛的伊斯兰化、阿拉伯化，一个新的民族踏上了自己的蓬蓬勃勃之路。
也就在这个时候先知走完了自己的一生，公元632年六月八日先知辞世而去，享年63岁。先知穆罕默德去世了，他留下的是一个“充满活力的宗教、一个政教合一的国家、一个统一的民族、一个未竟的事业”。令人遗憾的是先知没有留下可以继承大业的子女，也没有指定任何继承人。先知刚刚离去，尚未发丧，内斗已经开始。
党内无派千奇百怪，这句话确实是真理，伊斯兰世界也不列外。围绕着后继人选，穆斯林们分成了四个帮派。迁士派，最早追随先知的一群人；辅士派，把先知迎接到麦地那的那群人；阿里集团，阿里是先知的堂弟，也是先知在世的唯一一个女儿的丈夫。君权神授。这些人认为阿里才是最合适的人选；最后一个就是麦加的倭马亚贵族集团，这些人曾经顽固地反对过先知，后来又迫于形势加入进来，现在正是运用他们手中掌握的经济、军事，乃至于行政资源翻盘的时候。
俗话说先下手为强，后下手遭殃。趁着阿里忙乎丧事的时候，辅士派决定闭门造车。在没有通知任何人的情况下，在萨伊德家族的会议厅召开内部会议，推举自己的人接班。
人选也有了。正在兴高采烈地激烈讨论美好未来的时候，迁士派的人来了，要横刀夺爱。一番激烈的辩论之后，双方达成了共识，迁士派的阿布?伯克尔当选为哈里发（也就是继任者）。两派也就此合并成“圣门弟子团”。阿里也不得不承认现实。
阿布?伯克尔是最早皈依伊斯兰教的几个人之一，也是深得先知的信任，对伊斯兰事业更是无比忠诚。客观地说阿布?伯克尔也是有资格成为哈里发的，但是阿布?伯克尔有一个致命的弱点，年龄太大了，时年六十岁。
先知之后的阿拉伯半岛又恢复了往日的景象，趁着伟人去世的大好时机，各种分裂势力都冒了出来。这对新兴的伊斯兰世界是一个大好的机会，正好一个一个地掐掉。完成这项使命的就是“安拉之剑”哈立德。
这样的故事在其他伟大的帝国崛起过程中也曾经发生过。在帝国初兴之时各式各样的人才都脱颖而出，尤其是战争天才。实际上每个民族都有自己的英雄、每个时代也都有自己的英雄，只是组织起来的社团、艰苦的战斗象筛子一样把英雄筛了出来。
哈立德用短短一年的时间横扫千军，使半岛再次恢复了宁静，使穆斯林们的内心中充满了万丈豪情，使新兴的伊斯兰世界有了一支善战的队伍。这是一支无比强大的力量。这股强大的力量是需要一个发泄的窗口的，或者对内、或者对外。
远征已经不可避免了。
后代很多人都探求伊斯兰远征的缘由，实际上没有什么特别需要说明的。先知可以改变阿拉伯世界，可以把人民用宗教组织起来，却没有办法改变阿拉伯半岛的地理环境。没有办法使穆斯林们过得更加舒适些。
先知可以过着苦行僧一样的生活，后来的继任哈里发们也可以这样。但是一个伟大的宗教不仅要解决人类的思想问题，还要解决最基本的肚子问题，否则宗教热情终会有曲终人散的那一刻。最积极的、最坚定的穆斯林往往都是青年、寒门之士，对宗教的追求真实地体现了他们对现实的不满。
走出半岛，到更富裕的叙利亚一带，到更广阔的天地里传播安拉的旨意，用基督教的语言就是把福音传遍天下就成了穆斯林们唯一的选择。何况先知更把这种思想变成了自己的圣训，“我岂能不把事情的顶尖、支柱和最重要的部分告诉你们？事情的顶尖就是伊斯兰；支柱就是祈祷；它的最重要的部分就是吉哈德（圣战）。”
欲知后事如何，请看下回：第五章兵犯四镇之深山闻虎啸（四）
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