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998小说网 -> 玄幻魔法 -> 《西域，不只是传说》前三部出版 第四部连载中正文 第410节
- 2011-04-2106:46:21
舍身嗜虎
高昌北凉内部有啥矛盾？还是老问题呗，传承。
沮渠无讳去世之后，有两个人可以继承王位，无讳的弟弟沮渠安周、无讳的儿子沮渠乾寿。沮渠无讳是怎么去世的，有没有遗命我们都不清楚。这两个人都有资格，子承父业，沮渠乾寿接班一般都不会有什么异义；沮渠安周那是高昌北凉的二号人物，首先率兵进攻鄯善的是沮渠安周，首先率兵进入高昌的是沮渠安周。北凉能够最终在高昌安家沮渠安周是立了大功的。所以说，两个人谁接班都有充分的理由，都不意外。
对于这一点不同的书上的记载还不一样。大部分都倾向沮渠安周直接接班，只有《魏书》上明确记载沮渠安周是夺宫。“时沮渠卒，其弟天周夺无讳子乾寿兵，规领部曲。”
沮渠安周最终脱颖而出，接班成功，也就不得不面对日益蔓延的饥荒。
要说高昌北凉没有一点存粮是不现实的，有点存货。一开始的时候沮渠安周也下力气赈过灾。几次以后，沮渠安周就有点吃不住劲了。坐吃山空谁也受不了，也不能把粮食都分给灾民，也得留点余粮应付打仗不是。到后来沮渠安周就假装不知道了，反正自己不饿。
对赈灾这事最上心的还是法进和尚。法进作为高昌北凉的精神领袖，心是时刻与灾民在一起的。佛家以慈悲为怀，看着灾民嗷嗷待哺，法进的心都碎了。这些人都是佛教徒，难道佛祖连教徒的肚子都解决不了吗？
佛祖真就没啥办法，粮食在以沮渠安周为首的高昌北凉新领导班子手上。没有他们的同意，谁也打不开粮仓。法进是找了新领导很多次，磨破了嘴皮子、苦口婆心，沮渠安周是油盐不进。看起来法进这个北凉的精神领袖与新领导多少有点不搭界。也难怪，一朝天子一朝臣，法进保的是沮渠无讳，领导去世之后似乎法进也有点不知所措。想当年沮渠无讳对法进可是言听计从，一言九鼎。连取高昌为家这样的大事也是法进拍的板，现在是不可同日而语了。
历史上没有记载法进在整个权力交接过程中扮演的角色。作为北凉事实上的宗教领袖，法进没有任何声音是不现实的。考虑到现在法进与沮渠安周这种不和谐的关系，我们很自然就会用涌出一个想法，也许法进支持的是沮渠乾寿。随后法进采取了一个意想不到的举动，让这种印象变得似乎更加深刻、更加真实。
法进只身来到了饥民聚集的地方，一刀一刀切开自己的皮肉，一块一块的割下来，交给身边的饥民。“汝去我皮肉，犹足数日。若王使来，必将取去，但取藏之。”
再饿，谁能忍心吃？看看众人没有接受的意思，法进把切下来的肉，沾了点盐水，给众人做了个示范。可以这样吃！
这就是一个极端的抗议，法进用这种自裁的办法表达了对沮渠安周的强烈抗议。在政府还有能力的情况下就放弃对灾民的赈济，与佛家的经意相差太远，更显出安周的不仁不义。
这也是一个危险的煽动，无人赈济的灾民就是一堆干柴，法进舍身的举动就是那根点柴的火把。接下来就是“举国奔赴、号叫相属”。
一场民变蓄势待发。
如果沮渠乾寿能够因势利导的话，推波助澜，很可能沮渠安周就会翻船。也许这就是法进的深意，用自己的生命发动一场推翻沮渠安周的人民运动。换上来可能法进内心支持的，可能给灾民带来希望的沮渠乾寿。
当然这只是一种可能，一个猜测，但是事实就摆在面前，法进的行动客观上给沮渠乾寿创造了一个机会。接下来历史如何演变都是可能的。
不过法进的行踪还是处在安周的严密监视之下的。“须臾弟子来至，王人复看。”
弟子找老师很正常，王人，也就是官府的人跟随而来就不正常。据说法进的入室弟子就上千，在法进身边实际上是团结了一个强大的势力。让沮渠安周也不能小觑，这个所谓的王人岂不就是安周的密探。
很快这个意外，这个突发事件就传到了沮渠安周的耳朵里。
欲知后事如何，请看下回：危机过后是分裂