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998小说网 -> 玄幻魔法 -> 《西域,不只是传说》前三部出版 第四部连载中

正文 第308节

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    2010-12-2107:49:09

    佛家至宝(中)

    龟兹王白纯听到鸠摩罗炎来到了龟兹,是亲自迎出去多老远,接到之后就任命鸠摩罗炎为国师。

    当时的龟兹是小乘学派的中心,龟兹在白纯的治理下也是非常兴旺。怎么兴旺哪?有两件事可以说明一二。

    龟兹的都城是一个三重城,就是有三层城墙的一座大城。城墙有三层说明了两件事,第一件就是龟兹王有钱。就像现在的有钱人一样,做一个有365个卧室的大房子,就一个人住。一天住一间,我烧包、我乐意。第二件就是龟兹王有钱,怎么还是有钱?这么多年丝绸之路贸易往来龟兹王肯定积攒了很多金银财宝、珍珠玛瑙、奇珍异宝。这些东西放在家里总感觉不安全,怕人偷、怕人抢,怕贼惦记、怕强盗惦记,盖个堡垒藏起来。

    总之龟兹人是很有钱。另一个标志就是寺庙比较多,有上千座。如果每座寺庙有十个和尚,总计就有上万个和尚,况且大的寺庙可能有数百个和尚,和尚的总数就大得不得了。这些和尚可都是干吃饭不干活,需要别人供养的。剃着光头、拿着钵盂要饭的是和尚,不剃光头、拿着打狗棒的乞丐。

    当时龟兹的佛学是非常兴盛,信徒多多。龟兹还是小乘教派的中心,信众越多,出家的就越多,小乘教派是不主张在家修行的。我们可以预料信众多到一定程度就会成为王国的负担。人都到寺庙里修行去了,就没有人干活,没有人服兵役,寺庙的力量就会逐渐增大,最终形成对王权的威胁。

    既然这样为啥龟兹王白纯还要亲迎鸠摩罗炎为国师那?不迎不行啊。

    象龟兹这样的国家没有一个知名的和尚做国师是一件很丢面子的事。这些国师都已经深入到了各国的国政当中,遇到大事小情都得请国师给参谋参谋,看看佛祖的意思。没有国师,弄不好连里子都丢了。

    任命鸠摩罗炎为国师还不够,龟兹王还希望鸠摩罗炎成为自己的妹夫。白纯有个妹妹刚满二十,是风华正茂,魅力无穷,相中了鸠摩罗炎。结婚是佛门的大忌,鸠摩罗炎怎么能轻易就范?不过美女坐怀那就是天下无敌。鸠摩罗炎又不是柳下惠,更不是唐僧,又没有办法不让美女做怀,破戒就是早晚的问题。

    小夫妻婚后养育一子就是鸠摩罗什。据说公主怀孕的时候就发生了异常。怀孕之后,作为龟兹人的公主就开始无师自通印度话了。邪门吧!等到孩子生下来公主的印度话又忘了。当时有人就说这个小孩不寻常。

    鸠摩罗什长到七岁的时候就与母亲一起遁入空门,似乎鸠摩罗什就是为此而来的。开始学习佛经的时候更显出与众不同,是日咏万言其意自明。放在现在肯定进入天才班。

    鸠摩罗什先是师从龟兹高僧佛图舌弥学习小乘经典,九岁的时候同母亲到了罽宾,遇到了名师槃头达多。这槃头达多也不是凡人,是罽宾王的亲弟弟,据说是才明博识、独步当时。槃头达多对鸠摩罗什是非常赏识,认为鸠摩罗什是神骏之材。

    十二岁回到龟兹的时候,鸠摩罗什的小乘学说已经是日趋化境了,可以设坛讲经了。随后母亲带着鸠摩罗什来到疏勒讲学,鸠摩罗什也开始了人生的转折。

    疏勒不仅有小乘教派,还有其他很多教派,鸠摩罗什在这里就接触了很多小乘教派认为是邪门歪道的东西。尤其是遇到了莎车王子须利苏摩彻底改变了鸠摩罗什的信仰。

    莎车王子须利苏摩是当时大乘学派的著名学者,一番讲谈之下鸠摩罗什的思想为之大变。变得彻底、变得干脆,彻底抛弃了小乘教派,成为大乘教派的旗手。也许是对小乘教派太熟悉了吧,鸠摩罗什的反戈一击往往是一语中的无可辩驳。在西域掀起了轰轰烈烈的佛学革命。

    二十岁同母亲一起回到了龟兹的时候,鸠摩罗什已经是名满天下了。对于外甥的回归,龟兹王白纯是如获至宝。不仅仅由于鸠摩罗什是当时数一数二的大学者,更重要的是二者理念相同。当然龟兹以前也不是没有大乘教派的信徒,不过都没有什么号召力,形成不了气候。现在鸠摩罗什回来了,正是清风送我上青云。

    白纯也想借助鸠摩罗什的力量来一个内部的改革,改变小乘佛教对龟兹的控制。提倡大乘教派,这样不用出家就可以修行,可以解放大量的人力、物力。把寺庙里干吃饭不干活的和尚请出来参加社会主义建设是不亦乐乎。

    鸠摩罗什面临的挑战也是一个接一个,最严重的就是来自师傅槃头达多。回到龟兹不久鸠摩罗什的老师槃头达多亲自来到龟兹与鸠摩罗什论道,看看鸠摩罗什究竟学到了什么真经?一番较量之下,槃头达多时茅塞顿开,都是文化人,老头发自内心地说了一句话,大乘你是我师傅,小乘我是你师傅。槃头达多反而拜鸠摩罗什为师学习大乘教义。

    任何改革都不会一番风顺,鸠摩罗什的佛学改革也是一样。况且在龟兹还与世俗力量纠缠在了一起就更显得艰难,不可避免地遭到龟兹贵族的反击。明争暗斗在所难免,所幸鸠摩罗什的学识、威望是如日中天,一时半会还没有人能够威胁得了他。

    不过首先抗不住的就是鸠摩罗什的母亲,与自己儿子针锋相对的感觉是痛彻心肺。不得已鸠摩罗什的母亲起身前往印度继续自己的修行,临行前嘱咐鸠摩罗什,把佛学传播到东土才是你的责任。这就有些风马牛不相及了,实际上就是劝说鸠摩罗什远离争议的中心,到中土弘扬佛法。

    鸠摩罗什是二十岁回到龟兹的,当时正是公元364年。到现在几乎快二十年了,龟兹的势力是不断增强,周边的国家都感觉到了压力。就是近在汉关的车师前部、鄯善也不例外。这才有了车师前部、鄯善二王的朝贡之旅。当然车师前部王弥窴、鄯善王休密驮能够自信的前来也是有底气的,那就是同行的第四个人,龟兹王的弟弟白霸。

    欲知后事如何,请看下回:佛家至宝(下)
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