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998小说网 -> 玄幻魔法 -> 《西域，不只是传说》前三部出版 第四部连载中正文 第336节
- 2011-01-2407:37:02
我有一个梦
法显和尚是公元335年生人，启程取经这一年正好六十四岁。放在现在早就退休了，每天打打麻将、打打牌，带着孙子溜达溜达那是多美好的生活。但是法显说了，“我有一个梦，在那遥远的印度有我需要的律藏，所以，山不怕高、路不怕远。”
信仰要是插上了梦想的翅膀就会飞得很高很高。
六十四岁正年轻，人家杨家将的佘老太君一百多岁还领兵挂帅那，年龄不是问题。
律藏是什么东西能让六十多岁的老人鼓起勇气远行？
所谓律藏就是佛教的清规戒律，就是讲怎么样才能当一个好和尚，就是现在说的规章制度。苻坚身边的道安和尚就曾经自己制定过一些制度，但是毕竟不正宗。出家人认真，生怕不好的制度把自己的修行引向歧途，那就耽误大事了。所以一大把年纪了，法显还是决定亲自到印度走一趟。
去去就回。哪成想这一去就是十几年，信仰的力量真是无穷大。西行之路是千难万难，正如法显自己所说的“投命于不必全之地，以达万一之翼”。
法显是自幼出家，三岁就剃度为沙弥，也算是一个记录。为啥里？法显的几个哥哥都没养住，都夭折了。法显的父母希望佛祖能给法显带来生机。说来也怪，法显在庙里就好好的，回家就有病。我估计是家里吃不饱，营养差，小孩子能没病吗？在庙里最起码能吃饱饭。这也是那个时代的人的悲哀，长年的战乱也只有到宗教里去寻找幸福的乐园。
等待法显长到十岁多的时候，父母相继去世，这下法显更加无牵无挂，全身心沉浸在佛的世界里。到六十四岁这一年毅然决定远行印度求取律藏。随行的还有几个护法，慧景、道整、慧达、慧嵬。说是护法也都是普通的和尚，毕竟法显这么大年龄了，身边没人照顾哪行？
一行人从长安出发，越过陕西陇县，先来到苑川，这就离河西不远了。河西历来有桃花源之称，现在一定很安宁吧？这都是老皇历了。自从吕光从西域回来之后，河西比中原还乱，是英雄辈出。法显现在进入的就是一个新兴的势力，史称西秦。
南凉也是鲜卑人的一支，乞伏部，也是千里迢迢从老家辽东迁徙到陇西而来的。据说当年一起迁徙来的时候共有如弗、斯引、出连、叱庐四个部落。在从漠北走出大阴山的时候，路上遇到了一个像小山一样大的巨兽挡住了去路。
走是走不过去了，没办法部落里的巫师就杀了匹白马祭奠一下，想看看是何方神圣。估计巫师也是胆战心惊的，口中念念有词希望得到巨兽的谅解“要是神就让我们过去，要是妖的话那我们就没啥办法了。”
一番祷告之后是真有效，巨兽不见了，路上躺着白胖白胖的一个大胖小子，人见人爱。这个小孩就是乞伏部的祖先。每个民族都是这样，都希望自己的祖先充满神秘色彩、或者是神勇无比。
乞伏部来到陇西之后，就定居在苑川附近。等到前秦苻坚的时候，乞伏部的大印传到了司繁手上。司繁还是很有头脑，面对十分强势的前秦硬顶是不行的，司繁决定效法呼韩邪单于。怎么样？不俗吧？最起码历史知识比较丰富。当然归附苻坚也不吃亏，也就是在这一段乞伏部掌控了勇士川（现在甘肃榆中）。
等到司繁去世之后，红旗传到了乞伏国仁手上。苻坚发兵平定江南的时候，乞伏国仁也受命从征，担任前部先锋。就在乞伏国仁要大展身手为国尽忠的时候，家里出事了，乞伏国仁的叔叔步颓起兵造反。
苻坚就把乞伏国仁从前线调回来去平定所谓的叛乱。叔侄见面之后先是亲切握手，然后是热烈拥抱。乞伏国仁马上从平叛军总指挥变成了叛军总指挥。这个配合真是很默契，乞伏国仁不仅逃过了一劫，还创造了独立的大好时机。
淝水大战之后，群雄并起，乞伏国仁也于公元385年九月正式立国，就是西秦。也就是在这一年，吕光回到了河西。之后乞伏国仁领着众家兄弟开始了一波东挡西杀，西秦的实力逐渐强大。公元388年乞伏国仁去世之后，弟弟乞伏乾归接班，西秦越发不可一世。乞伏乾归仿照中原大国的政治制度对自己的国家进行了改造，这就像模像样走上了正规化的金光大道。
这一年乞伏乾归还把国都迁移到了金城，也就是现在的兰州。控制了黄河渡口，脚跨黄河两岸，更加威风。
欲知后事如何，请看下回：河西大乱