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998小说网 -> 玄幻魔法 -> 《西域，不只是传说》前三部出版 第四部连载中正文 第628节
- 典说|新快|-2008:21:39
上兵伐交（三）
要找这个源头还真不容易。不过有个现象我们要特别提一下，在杨广这个时代我们记住的只是杨广。都是杨广同学在干这个，干那个。这个现象与当年王莽的时代差不多。都是能干得主，都在耍老哥儿一个。并不是说这个时期没有人才，没有名臣，而是杨广也好、王莽也好，不需要，或者不敢要，或者说就是独特的制度设计。
在政府职能的设计上杨广很独到，三省六部环环相扣，互相配合、互相制肘。唯有一样，没人能制肘杨广。皇帝也需要别人制肘吗？皇帝虽然是金口玉牙、权力无边，也不是想做什么就能做什么。在完美的封建体制中，皇帝也要接受各方面的制约，比如说相权，再比如说神权。当年董仲舒不就给汉武帝准备了一个天人感应吗？这也是儒家的一种尝试。
完全不受制约的皇帝最后的结局都与杨广差不多。
杨广在他的政府里是唯一一个不受制约的，连三师都废除了。三师，就是太师、太傅、太保。很多时候就是一个荣誉头衔，并不开府办差。但是老师的地位与天、地、君、亲并齐，老师的话是不能不听的，不听就不是正经人。
登基不久就废了三师，连这一点点的制约杨广都不需要。无边的权力、无边的想象，政府完全变成杨广的办事处。那还能有什么动力？
政府本身就是一架机器，各司其职才能正常运转。要各司其职就要权力分享，各敲各的锣，各干各的事。杨广却把权力高度集中在自己手上，威风是威风了，啥事就只能自己张罗了。象远征辽东这样的事岂用皇帝亲自出马？没准派个将军就搞定了。
再说各地风起云涌的叛乱，很多人起义就是缺乏一口吃的。可是隋廷不缺粮啊，为什么不开仓放赈？没有杨广的旨意没人敢动，只能眼睁睁看着灾民、饥民，变成义军，结果这些粮食都便宜了后来的李唐。
没有制约的杨广，任思维在天地间自由翱翔，一万年太久、只争朝夕。隋炀帝的大刀阔斧不仅没有加速国家的弥合，十数年间反而耗尽了民力，就只有败亡一条路了。
杨广同学留给这个世界的东西太多了，物质地、非物质的，有经验、也有教训，举不胜举，反面典型也是典型。这其中不乏影响中国社会上千年的东西，比如说，科举制。
所谓科举制就是选择人才的一种手段。一不看门第、二不看地位、三不看财产，看什么？看考试成绩，在成绩面前人人平等。
在此之前，我们知道中原王朝选择人才用的是曹魏的九品中正制。考察的是家世、道德、才能，结果就是“上品无寒门，下品无士族”。这实际上就是大家世族对政权的垄断。不仅阻碍了才路，也使社会各阶层失去了流动性，变得死气沉沉。
隋朝建立以后，九品中正制在隋文帝的时候就被废止了，用什么选择人才？科举制。在隋文帝年间有案可查的科举考试，主考官是杨素，只录取了一个人，杜正玄。看起来淘汰率还很高。
到隋炀帝大业三年（公元607年），隋炀帝就正式下诏，从十个方面选举人才，孝悌有闻、德行敦厚、节义可称、操履清洁、强毅正直、执宪不挠、学业优敏、文才美秀、才堪将略、膂力骁壮。
大业五年（公元609年）的时候，隋炀帝又把科举考试细化为四个科目，“学业该通，才艺优秀”、“膂力骁壮，超绝等论”、“在官勤慎，堪理政事”、“立性正直，不壁强御”。
科举制的出现对中国社会的影响是无比巨大。从此传统的中国社会进入了一个多项流动的状态。无论多么底层的民众都有机会一夜翻身，哪怕是上无片瓦、下无寸土，都有机会登堂入室，进入国家的管理中枢。
“朝为田舍郎，暮登天子堂”，成为无数学子的梦想。无数的牛人也通过这个途径走上历史的舞台。科举制一直运行到清末，从那以后中国社会才又进入到了另一个状态。可以说科举制起于隋文帝，兴于隋炀帝，定型于李唐，绵延中国历史千年之久。
兴也罢、亡也罢，遗憾也罢，留恋也罢，杨广同学走完了人生之旅，到另一个世界思索去了，也不知道阎王爷是否还会给杨广自由潇洒的天地？借着江都事变的东风，李渊紧锣密鼓地登上了唐皇的宝座，有点急不可耐的感觉了。五月改元武德。以武为德，雄霸天下。第一战还是西面的薛举。
双方的主战场定在了高墌城(今陕西长武西北)。旧饭重炒，又是一个惨败，不过这次仓皇而逃的是李世民。
这一战留给我们很多的余味、很大的遐想空间。
为什么战场在高墌城，而不是更往南的扶风？
欲知后事如何，请看下回：上兵伐交（四）
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